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【诗经故里】有的不只是诗意!——无衣篇
来源:曲沃县全域旅游发展综合服务中心   发布时间:2020-12-24   点击量:75

近日,电视剧《大秦赋》在央视8套热播,剧中不仅展示了战国末年各国相互征伐的场景,更为我们展现了2000多年前的生活、军事细节。剧中,秦国将士反复吟唱过一首古老的歌谣,它就是著名的《岂曰无衣》,出自《诗经·秦风》。每当这首歌出现,都伴随着荡人心魄的场景。

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在《诗经》当中,名曰《无衣》的共有两篇。不同于《岂曰无衣》的慷慨激昂,《唐风·无衣》则是一咏三叹、荡气回肠。两篇《无衣》的题目及首句皆相同,然而思想内容与艺术风格却完全两样。

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从诗意来看,本篇似为览衣感旧或伤逝之作。诗人可能是一个民间歌手,他本来有一位心灵手巧的妻子,家庭生活十分美满温馨。不幸妻子早亡,一日他拿起衣裳欲穿,不禁睹物思人,悲从中来。诗句朴实无华,皆从肺腑中流出:“难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有七件,可是拣了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样舒坦,那样美观。”“难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有六件。可是挑了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样合身,那样温暖。”语言自然流畅,酷肖人物声口。感情真挚,读之令人凄然伤怀。

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《毛诗序》云:“《无衣》,美晋武公也。武公始并晋国,其大夫为之请命乎天子之使,而作是诗也。”图片

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朱熹《诗集传》云:“曲沃桓叔之孙武公伐晋,灭之,尽以其宝器赂周厘王。王以武公为晋君,列于诸侯。此诗盖述其请命之意”,“厘王果贪其宝玩,而不思天理民彝之不可废,是以诛讨不加,而爵命行焉。”

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《毛诗序》和朱熹《诗集传》一致认为,这首《唐风·无衣》描述的是晋武公向周厘王请求封爵之意。图片

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《诗经》为我国第一部诗歌总集,延续了几千年的岁月。《诗经》的字里行间,弥漫着人类最早的浪漫时光,以绚丽多彩的画面,反映了劳动人民的真实生活。来诗经故里,从诗词歌赋中看曲沃。这里,是诗中有画的曲沃;这里,是画中有诗的晋都。来这里,等候您的品鉴。

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